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北京時(shí)代方略

【時(shí)代方略觀點(diǎn)】藥企突破經(jīng)營理念誤區(qū)(下)


經(jīng)營者認(rèn)知不足的客觀背景:社會(huì)市場(chǎng)化轉(zhuǎn)型不徹底形成的誤區(qū)、傳統(tǒng)國有藥企思維....

 

本文介紹經(jīng)營者認(rèn)知不足的客觀背景。

 全文1483字,用時(shí)3分鐘

作者:杜臣

經(jīng)營者認(rèn)知不足的客觀背景。

一、社會(huì)市場(chǎng)化轉(zhuǎn)型不徹底形成的誤區(qū)

中國市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)端于1978年的中共十一屆三中全會(huì),從那時(shí)起市場(chǎng)在經(jīng)濟(jì)生活中的作用在增強(qiáng),政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的控制在減弱,而這兩個(gè)進(jìn)程并不是經(jīng)過數(shù)學(xué)計(jì)算沒有間隙的,在政府對(duì)市場(chǎng)控制已經(jīng)減弱而市場(chǎng)機(jī)制沒有完全發(fā)揮出來之間有一個(gè)“灰色地帶”,就是不規(guī)范的環(huán)境。在這個(gè)地帶或環(huán)境中有諸多不確定性,一些企業(yè)看清了這種灰色的本質(zhì)并抓住機(jī)會(huì)者就迅速崛起,而沒有看清或雖然看清但沒有抓住機(jī)會(huì)者則處于守規(guī)矩但“吃虧”的狀態(tài)。實(shí)際上形成了與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律相背離的逆向機(jī)制——劣幣驅(qū)除良幣。

依靠人情、政府做企業(yè)。所以事事依靠政府,事事需要熟人,多少倒下去的經(jīng)營者千方百計(jì)尋找“靠山”,此種流毒目前雖有減弱的趨勢(shì),但影響根深蒂固。

“游擊戰(zhàn)”致勝。在轉(zhuǎn)型期按照發(fā)達(dá)國家企業(yè)經(jīng)營“規(guī)律”打基礎(chǔ)、開發(fā)新產(chǎn)品的不如“靈活機(jī)動(dòng)”管用,強(qiáng)調(diào)機(jī)制的靈活,甚至國企競(jìng)爭(zhēng)不過民營企業(yè)都要怪罪國有企業(yè)“僵化”。

游走于法律邊緣,甚至公然造假售假。因?yàn)榭梢哉摇翱可?,何須下苦功夫慢功夫做挨累不出“成績”的好事?/span>

比較典型的案例就是無錫一家當(dāng)時(shí)全球光伏產(chǎn)業(yè)的領(lǐng)頭羊,科學(xué)家創(chuàng)業(yè),政府扶持,在產(chǎn)業(yè)化初期就公開上市,但是由于有政府的大力扶持并希望借此“創(chuàng)造”業(yè)績,拔苗助長,致使這家有機(jī)會(huì)成為光伏產(chǎn)業(yè)龍頭的企業(yè)慘遭敗績。

二、舊文化余毒

商學(xué)院和各種培訓(xùn)機(jī)構(gòu)這幾年傾力打造“國學(xué)”課程、國學(xué)書,而中國文化實(shí)際上是優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)都比較鮮明,而這些“國學(xué)”課中有為數(shù)不少的缺乏科學(xué)設(shè)計(jì)和揚(yáng)棄能力,造成優(yōu)秀文化和封建余毒不分。

中國傳統(tǒng)文化淵遠(yuǎn)流長,支撐了中華民族成為世界僅存文明沒有中斷、保持統(tǒng)一的民族。中華文化中關(guān)于“知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得”的思想,關(guān)于“齊家、修身、正心、正心、誠意、致知”的理念,“和”的理念,“自強(qiáng)不息、厚德載物”的思想,等等,都是非常好的、值得永遠(yuǎn)傳承的精華文化。

但是,也存在無法回避的糟粕。例如:

有些企業(yè)本來是多元化起碼是相關(guān)多元化產(chǎn)業(yè),業(yè)務(wù)性質(zhì)和特點(diǎn)差別很大,在財(cái)務(wù)流程、盈利模式等方面需要有不同的安排,但一些集團(tuán)性企業(yè)還是按照大統(tǒng)一方式運(yùn)營;一些藥企在小規(guī)模時(shí),老板親力親為,事無巨細(xì)親自決斷是必要的,但是當(dāng)企業(yè)已經(jīng)有原料藥和制劑、化學(xué)藥中藥生物藥、內(nèi)銷外貿(mào)都有情況下還堅(jiān)持自己決斷輕則影響效率,重則影響發(fā)展。喜歡整齊劃一,喜歡“齊步走”。

其次是缺乏科學(xué)思維。一些企業(yè)遇到問題和困難雖然也有討論甚至爭(zhēng)論,但與科學(xué)和充分的懷疑、分析、實(shí)證、批判還是不在一個(gè)層面上。中國傳統(tǒng)思維方式中概括、大而化之、整體、模糊、中庸的概念有其合理內(nèi)核,比如現(xiàn)在仍然具有生命力的灰度理念、整體觀念、兩分法。但是如果用到極致,變?yōu)椴蛔非蠹?xì)節(jié)、粗放經(jīng)營、模棱兩可、是非不分輕則會(huì)耽誤經(jīng)營戰(zhàn)機(jī)重則影響戰(zhàn)略實(shí)施。

第三,企業(yè)管理者在其思想和行為之上沒有一個(gè)永久性、永恒追求和紅線。

第四,“勝王敗寇”觀念。中國經(jīng)營者普遍崇拜劉邦而將項(xiàng)羽歸結(jié)為失敗者,將劉邦違背“鴻溝之約”當(dāng)做是大丈夫“權(quán)變”的結(jié)果。導(dǎo)致輕承諾而又不履行承諾現(xiàn)象屢屢發(fā)生,而信守承諾是現(xiàn)代企業(yè)制度的根基。

三、傳統(tǒng)國有藥企思維

在這四十年中,不論是在國有企業(yè)還是民營企業(yè)經(jīng)營者中“傳統(tǒng)國有企業(yè)”的幽靈一直在空中游蕩,從未遠(yuǎn)去。甚至一些對(duì)此深惡痛絕的民營企業(yè)家的靈魂深處和潛意識(shí)里仍然裝著傳統(tǒng)國有企業(yè)的思維方式。甚至這些落后觀念,思維幾乎還停留在上世紀(jì)八十年代??梢妭鹘y(tǒng)觀念去除之難。